* والشَّقِيقَةُ : المَطرة المُتَسعة ؛ لأن الغَيْم انشقّ عنها . قال عبد اللَّه بن الدُّمَيْنَة : ولَمْح بعَيْنَيْها كأنَّ وَمِيضَه * وَمِيضُ الحَيا تُهْدَى لنَجْدٍ شَقائقُهْ « 1 » * وقالوا : المالُ بيننا شَقُّ الأُبْلُمَة والأَبْلَمة : أي الخُوصَة أي نحن مُتساوون فيه ؛ وذلك أن الخوصة إذا أخذت فشُقَّتْ طُولا انشقت بنِصْفين . * والشَّقُّ ، والمَشَقُّ : ما بين الشُّفْرين من حياء المرأة . * والشَّواقُّ من الطَّلْع : ما طال فصار مِقدار الشِّبْر ، لأنها تَشُقّ الكِمام ؛ واحدتها : شاقَّةٌ . * وحكى ثعلب عن بعض بنى سُوَاءة : أشَقَّ النَّخلُ : طلعت شَوَاقُّه . * والشِّقّة : القطعة المَشقوقة من لَوْح أو غيره . * ويقال للإنسان عند الغضب : احتدّ فطارت منه شِقَّةٌ في الأرض وشِقَّةٌ في السماء . * والشِّقُّ ، والشِّقَّةُ : نصف الشئ إذا شُقّ ، الأخيرة عن أبي حنيفة . * والشِّقُّ : الناحية ، والجانب من الشَّق أيضا . * وحكى ابن الأعرابي : لا والذي شَقّ الرجال للخيل ، والجبال للسيل ، ولم يُفسِّره . وعندي : أنه جَعل الرِّجال والجِبال جُملة واحدة ثم خَرَقَهُما ، فجعل الرجال لهذه والجبال لهذا . * والشِّقاق : غلبة العداوة والخِلاف . * شاقَّه مُشَاقَّةً ، وشِقاقا : خالفه . * وشَقَّ أمَره ، يَشُقُّه شَقّا ، فانْشَقَّ : انْفَرق وتبدّد اختلافا . * وشَقَّ عَصا الطَّاعة . فانشَقَّتْ ، وهو منه . * وانشَقَّتْ العَصا بالبَيْن ، وتَشَقّقَتْ . قال قَيسُ بن ذُرَيْح : وناح غُرَابُ البَيْنِ وانشقَّت العَصَا * ببَيْنٍ كما شَقَّ الأدِيمَ الصَّوانعُ « 2 » * وشِقُّ الرَّجُل ، وشَقِيقُه : أخوه . وجمع الشَّقيق : أشِقّاء . * والشَّقِيقةُ : داء يأخذ في نِصْف الرأس والوجه .

--> ( 1 ) البيت لعبد اللَّه بن الدُّمينة في ديوانه ص 54 ؛ ولسان العرب ( شقق ) ؛ وتاج العروس ( شقق ) . ( 2 ) البيت لقيس بن ذريح في ديوانه ص 52 ؛ ولسان العرب ( شقق ) ؛ وبلا نسبة في تاج العروس ( صيح ) .